Huaca Cao Viejo at El Brujo, a desert mound with a protective roof and the white tent of the site's covered area under a cloudy sky

Archäologischer Komplex El Brujo

Ein Moche-Tempelkomplex an der Küste nördlich von Trujillo, bekannt für seine bemalten Reliefs und das Museum der Dame von Cao.

El Brujo ist ein archäologischer Komplex an der Küste im Chicama-Tal, rund eine Stunde nördlich von Trujillo. Der Hauptbesuch verbindet den Moche-Tempel Huaca Cao Viejo mit seinen bemalten Reliefs und das Museum vor Ort, das die Mumie der Dame von Cao zeigt. Man rechnet mit einem halben Tag einschließlich Fahrt, bei einer Tour länger. Der Ort liegt weiter weg und ist ruhiger als die Huacas de Moche und lässt sich am besten mit Fahrer oder organisiertem Ausflug besuchen.

Karte

Was El Brujo ist

Der Archäologische Komplex El Brujo liegt im Chicama-Tal an der trockenen Küste nördlich von Trujillo, nahe dem Pazifik. Der Name bedeutet „der Zauberer“ oder „der Magier“, und er umfasst nicht ein einzelnes Monument, sondern eine lange genutzte Zeremoniallandschaft mit drei Haupthügeln, den sogenannten huacas: Huaca Prieta, Huaca Cortada und Huaca Cao Viejo.

Huaca Prieta ist mit Abstand die älteste und stammt aus der Zeit, bevor an dieser Küste Keramik hergestellt wurde, während die großen gestuften Pyramiden zur Moche-Kultur gehören, die an der Nordküste in den ersten Jahrhunderten n. Chr. blühte. Spätere Völker, darunter Lambayeque und Chimú, hinterließen ebenfalls Spuren, und der Ort scheint eine Bestattungs- und Zeremonialrolle behalten zu haben, lange nachdem die Tempel nicht mehr erneuert wurden.

Die meisten Besucher sehen nur Huaca Cao Viejo und das Museum, den für den Tourismus hergerichteten Teil. Der Rest ist überwiegend Sache der Forscher, man sollte also kein Netz offener Ruinen wie in Chan Chan erwarten.

Huaca Cao Viejo und seine Reliefs

Huaca Cao Viejo ist die größte der Pyramiden, ein gestufter, abgestumpfter Lehmziegelhügel, der über Generationen in mehreren Phasen gebaut und erweitert wurde. Besonders macht ihn die Ausschmückung: mehrfarbige Reliefs und Wandmalereien, die erhalten sind, weil spätere Bauten sie versiegelten und weil das Klima hier fast regenlos ist.

Guides erklären die Szenen, zu denen Figuren aus der Moche-Religion und Prozessionen von Gestalten gehören, die gemeinhin als Gefangene gelesen werden, dazu hauerbewehrte, aggressive Gottheiten wie der Decapitator (der Köpfer). Die Bildwelt verweist auf Opfer und rituelle Macht. Jede einzelne Lesart ist eine Deutung, da es keine schriftlichen Quellen gibt und die Forscher über Einzelheiten noch streiten.

Wer den bemalten Tempel der Huacas de Moche gesehen hat, findet hier eine Ergänzung, keine Kopie: ein anderes Tal, andere Szenen und eine ruhigere Umgebung. Stege und Dächer schützen die empfindlichen Wände, und Berühren ist verboten, weil Hautfett und Abrieb Schäden verursachen.

Die Dame von Cao

Viele machen die Reise wegen der Dame von Cao (Señora de Cao), einer Moche-Frau, deren Grab in der Huaca Cao Viejo gefunden und Mitte der 2000er-Jahre vom Archäologen Régulo Franco bekannt gegeben wurde. Über das genaue Jahr des Fundes weichen die Quellen ab, mit Daten sollte man also vorsichtig umgehen. Sie wird als junge Erwachsene von etwa 25 Jahren beschrieben, die mit außergewöhnlichen Beigaben bestattet wurde.

Ihr Körper blieb durch die trockenen Bedingungen erhalten, und die Haut zeigt Tätowierungen, berichtet werden Schlangen, Spinnen und andere symbolische Motive. Zu den Grabbeigaben gehören Kronen, Diademe, Zeremonialkeulen sowie Ohr- und Nasenschmuck, die Archäologen als Rangabzeichen deuten. Deshalb wird sie vielfach als frühester Beleg einer Herrscherin in Peru dargestellt.

Bei den dramatischeren Behauptungen in Prospekten ist Vorsicht geboten. Der Rang der Bestattung ist durch die Objekte gut belegt, doch ihr genauer Titel, ihre Befugnisse und ihre Todesursache sind nicht bekannt – ein guter Guide sagt das auch.

Das Museum

Das Museo Cao steht neben der Huaca und gehört zum selben Besuch. Es zeigt die Mumie der Dame von Cao mit ihren Grabbeigaben sowie Textilien, Keramik, Zeremonialwaffen und Gesichtsrekonstruktionen. Die Tickets gelten normalerweise gemeinsam für Stätte und Museum, doch das sollte man am Tag selbst bestätigen.

Man plant eine Stunde oder mehr im Inneren ein, länger, wenn man die Tafeln liest. Im Raum mit der Mumie ist das Fotografieren eingeschränkt, also vor dem Zücken der Kamera fragen.

Das Museum erklärt auch die Huaca Prieta, den frühen Hügel, dessen Baumwolltextilien zu den ältesten des Kontinents zählen. Das hilft, denn der Hügel selbst sieht für den flüchtigen Besucher wie ein gewöhnlicher Berg aus. Zusammen eröffnen Museum und Huaca einen langen Blick, der von den ersten Siedlern der Küste bis zur Moche-Elite reicht.

Anreise ab Trujillo

El Brujo liegt nördlich von Trujillo nahe dem Dorf Magdalena de Cao, und die Fahrt wird oft mit etwa einer Stunde angegeben, auch wenn die Quellen unterschiedliche Entfernungen nennen, von rund 45 bis 60 km. Die Route verlässt die Panamericana Norte an der Abzweigung von Chocope und führt auf einer Landstraße weiter zum Eingang der Stätte.

Am einfachsten ist eine Halbtagestour oder ein Taxi mit wartendem Fahrer, über das Hotel in Trujillo organisiert. Viele Agenturen bieten einen ganzen Tag an, der das Dorf oder die Küste bei Puerto Malabrigo einschließt. Öffentliche Verkehrsmittel gibt es etappenweise – ein Bus nach Chocope, dann ein Sammeltaxi und schließlich ein Mototaxi –, aber sie sind langsam und unberechenbar, und auf dem letzten Stück gibt es wenig Schatten.

Wer mehrere Stätten kombiniert, findet unter Was man in Trujillo unternehmen kann, wie man sie bündelt. El Brujo und Chan Chan liegen in entgegengesetzten Richtungen, beide an einem Nachmittag zu planen ist also nicht sinnvoll.

Beste Zeit und was man mitbringen sollte

Die Stätte liegt im Freien und ist exponiert, zwischen Parkplatz, Huaca und Museum gibt es sehr wenig Schatten. Man geht am Vormittag, wenn es kühler ist und das Licht auf den Wänden besser, und nimmt Hut, Sonnenschutz und Wasser mit. Die Küste kann im Winter, etwa von Mai bis Oktober, bewölkt und feucht sein, von etwa Dezember bis April ist es sonniger und heißer, die Reliefs sind aber in beiden Jahreszeiten zu sehen.

Regen ist sehr selten, und die empfindlichen Lehmziegel werden ohnehin durch Dächer geschützt. Geschlossene Schuhe sind ratsam, denn die Wege sind staubig, und eine leichte Schicht gegen den Wind gehört ins Gepäck. Die Höhe liegt nahe dem Meeresspiegel, es gibt also kein Höhenproblem wie im Hochland.

Öffnungszeiten und Eintrittspreise unterscheiden sich je nach Quelle, ein guter Grund, sie vor der Abfahrt beim Hotel oder bei der Stätte zu bestätigen. Am sichersten zahlt man den Eintritt bar. Allgemeine Vorsichtsmaßnahmen für unterwegs stehen unter Sicherheit in Peru.

Für wen es sich eignet und was sich kombinieren lässt

El Brujo passt zu Reisenden, die bereits Geschmack an Archäologie gefunden haben und die Moche über eine einzelne Pyramide hinaus verstehen wollen. Weniger geeignet ist es für einen gehetzten Tag oder für alle, die viel zu durchwandern haben möchten, denn der Besuch ist kompakt und stützt sich auf die Reliefs und das Museum.

Natürlich lässt es sich mit den anderen Stätten der Nordküste verbinden. Die Huacas de Moche und Chan Chan decken dieselbe Region an anderen Tagen ab, und die Moche-Geschichte setzt sich weiter nördlich in Sipán bei Chiclayo fort, wo ein weiteres Elitegrab gefunden wurde. Die Dame von Cao vor oder nach Sipán zu sehen, ergibt einen nützlichen Vergleich zweier Moche-Bestattungen.

Innerhalb der Region kann auf einen Tag in El Brujo ein Abend im Küstenort Huanchaco folgen, der für viele Besucher als Basis dient. Die Nordroute ordnet den Komplex in eine längere Rundreise ein, und Von Lima nach Trujillo erklärt, wie man die Stadt erreicht.

Wo übernachten

  • Zentrum von Trujillo

    Kolonialzentrum, Ausgangspunkt für Chan Chan und die Moche-Tempel

    Hotels finden
  • Huanchaco

    Surferdorf am Meer, kurze Fahrt von der Stadt

    Hotels finden
 

Häufig gestellte Fragen

Wie lange dauert ein Besuch in El Brujo?

Für Huaca und Museum rechnet man etwa zwei bis drei Stunden vor Ort plus Fahrt. Mit der Rückreise ab Trujillo brauchen die meisten einen halben Tag, Touren dauern oft einen ganzen Tag.

Kann ich die echte Mumie der Dame von Cao sehen?

Ja. Die Mumie und ihre Grabbeigaben sind im Museo Cao des Komplexes ausgestellt. In diesem Raum ist das Fotografieren eingeschränkt, also vor dem Gebrauch einer Kamera fragen.

Lohnt sich El Brujo, wenn ich die Huacas de Moche gesehen habe?

Es bietet ein anderes Tal, andere Reliefs und die Dame von Cao und lohnt sich daher, wenn man sich für die Moche interessiert. Hat man nur einen Tag für Moche-Stätten, sind die Huacas de Moche näher und einfacher.

Kann ich mit öffentlichen Verkehrsmitteln nach El Brujo?

Möglich ist es mit einem Bus nach Chocope, einem Sammeltaxi nach Magdalena de Cao und dann einem Mototaxi, doch die Verbindungen sind langsam und unzuverlässig. Eine Tour oder ein wartendes Taxi ist einfacher.

Gibt es Schatten oder Essen vor Ort?

Schatten gibt es nur begrenzt, deshalb Hut und Wasser mitnehmen. Auf eine vollständige Mahlzeit im Komplex sollte man sich nicht verlassen. Man isst in Trujillo oder in einem Dorf unterwegs und liest zu Sicherem Wasser und Essen nach.

Kann ich El Brujo und Chan Chan am selben Tag besuchen?

Das ist nicht praktikabel, denn sie liegen von Trujillo aus in entgegengesetzten Richtungen und brauchen jeweils einige Stunden. Besser an getrennten Tagen, oder man kombiniert Chan Chan mit den Huacas de Moche.

Eignet sich El Brujo für Kinder oder Menschen mit eingeschränkter Mobilität?

Der Besuch ist kurz, und das Museum liegt auf ebenem Boden, doch die Huaca bedeutet Stege und Sonne. Bei Mobilitätsproblemen vor der Fahrt bei der Stätte nach der Zugänglichkeit fragen.