The corner facade of the Carlos Dreyer Municipal Museum in Puno, with its arched barred windows and gold lettering

Carlos-Dreyer-Museum

Ein kleines städtisches Museum im ehemaligen Haus eines Malers im Zentrum von Puno, stark bei Pukara-Steinmetzkunst und Archäologie des Altiplano.

Das Carlos-Dreyer-Museum ist der beste Indoor-Stopp in Puno: ein städtisches Museum im früheren Wohnhaus eines in Deutschland geborenen Malers und Sammlers, nur wenige Straßen von der Plaza de Armas entfernt. Man sollte etwa eine Stunde einplanen. Seine Stärke sind die Steinskulpturen der Pukara-Kultur und Funde, die die vorinkaischen Völker rund um den Titicacasee erklären – eine nützliche Einführung vor Sillustani oder der Bootstour.

Karte

Was das für ein Museum ist

Das Carlos-Dreyer-Museum, offiziell Museo Municipal Carlos Dreyer, belegt ein zweistöckiges Stadthaus im Zentrum von Puno, an der Jirón Conde de Lemos. Carlos Dreyer war ein in Deutschland geborener Maler und Sammler, der sich in der Stadt niederließ und sein Haus mit archäologischen Stücken, Gemälden, Büchern und Alltagsgegenständen füllte. Haus und Sammlung wurden später zu einem städtischen Museum, und das Gebäude wurde 1980 zum Kulturerbe Perus erklärt.

Es ist eher ein bescheidenes als ein großes Museum. Die Räume sind klein, die Beschriftungen überwiegend auf Spanisch, und die Sammlung ist breit statt tief. Das passt zu einem kurzen Besuch: In einer Stunde zieht man durch mehrere tausend Jahre Geschichte des Altiplano, ohne die Ermüdung einer großen Institution. Bei kaltem oder nassem Wetter, wie es in dieser Höhe oft vorkommt, ist es eine gute Verwendung für eine freie Stunde in der Stadt, die im Puno-Führer beschrieben wird.

Die Steinskulpturen der Pukara

Der bekannteste Bestand des Museums ist die Lithik-Galerie, ein Raum mit behauenem Stein der Pukara-Kultur, die am Nordufer des Sees etwa vor und um den Beginn unserer Zeitrechnung blühte, Jahrhunderte vor den Inka. Zu sehen sind Figuren und Platten mit stilisierten menschlichen, tierischen und geometrischen Motiven; sie zeigen eine künstlerische Tradition, die oft als Vorläuferin späterer Stile des Altiplano gilt.

Sie drinnen zu sehen, ist ein echter Vorteil. Steinskulpturen, die im Freien stehen, verwittern auf 3.800 m stark, und hier kann man Schnitt und abgenutzte Oberflächen aus der Nähe betrachten. In diesem Raum sollte man mehr Zeit verbringen als in jedem anderen und die Beschriftungen zur Herkunft der Stücke lesen, denn viele stammen von Fundorten, die sich auf eigene Faust kaum besuchen lassen. Dazu passt die Archäologie der Seeregion, die unter Titicacasee behandelt wird.

Touren und Aktivitäten

Online buchbar, ausgewählt nach den Bewertungen von Reisenden.

Völker des Altiplano und die Grabtürme

Weitere Säle zeichnen die Kulturen nach, die auf Pukara und Tiwanaku folgten, darunter die Königreiche der Colla, Lupaca und Pacajes, die das Hochplateau vor der Expansion der Inka beherrschten. Keramik, Werkzeuge, Textilien und Schmuck vermitteln einen Eindruck davon, wie diese Gesellschaften rund um den See lebten und Handel trieben.

Ein eigener Raum widmet sich Tod und Bestattung im Altiplano, mit Objekten rund um die chullpas, die hohen steinernen Grabtürme. Es sind dieselben Bauten, die auf dem Höhenrücken von Sillustani stehen, etwa eine Stunde von Puno entfernt. Wer zuerst das Museum besucht, versteht die Türme leichter: Man sieht, welche Art von Objekten in der Region mit Bestattungen verbunden ist, und bekommt ein Gefühl für die Kultur, die sie errichtet hat. Also erst ins Museum, dann zu den Ruinen – nicht umgekehrt.

Inka-, Kolonial- und Sakralsäle

In den späteren Räumen schreitet die Geschichte voran. Ein Inka-Saal zeigt Objekte aus der Zeit der Herrschaft Cuscos über die Region, und die Kolonial- und Sakralräume enthalten Gemälde, Skulpturen und Kirchenobjekte aus dem Vizekönigreich. Sie sind eine nützliche Ergänzung zur Kathedrale an der Plaza, die der Kolonialzeit ihren architektonischen Rahmen gibt.

Das koloniale Puno wurde durch das Silber der nahen Minen reich, und die religiöse Kunst hier spiegelt eine Mischung aus europäischen Vorbildern und einheimischer Hand. Die Dimensionen der Museen in Cusco oder Lima sollte man nicht erwarten. Der Wert liegt darin, die Altiplano-Version der Geschichte zu sehen – und darin, dass fast alles Ausgestellte aus der Region selbst stammt und nicht von anderswo in Peru.

Dreyer und die indigenistische Malerei

Der Malereisaal, eine Pinakothek, zeigt Werke aus Dreyers eigener Sammlung und Gemälde von Malern der indigenistischen Strömung, die im frühen 20. Jahrhundert Menschen und Landschaften der Anden zu einem Gegenstand ernsthafter Kunst machte. Laykakota, der Hügelbezirk von Puno, ist der Name, der mit der örtlichen Gruppe verbunden wird. Ein nach Dreyer benannter Raum gibt dem Museum seinen menschlichen Faden.

Dieser Teil ist kleiner als die Archäologie, aber zehn bis fünfzehn Minuten wert. Er zeigt, dass Puno neben Festen und See auch ein eigenes modernes Kulturleben hat. Wer später nachforschen möchte, notiert sich am besten die Namen der Künstler auf den Beschriftungen, denn Zuschreibung und Datierung unterscheiden sich je nach Quelle, und die Angaben des Museums selbst sind die verlässlichsten.

Praktisches zum Besuch: Zeiten, Tickets, Dauer

Das Museum liegt im Zentrum von Puno, zu Fuß von der Plaza de Armas und den meisten Hotels aus Wo übernachten in Puno erreichbar. Man sollte etwa eine Stunde einplanen, etwas länger, wenn man jede Beschriftung liest. Öffnungszeiten, Schließtage und Eintrittspreis legt die Stadtverwaltung fest, und sie haben sich im Lauf der Jahre geändert; manche Quellen nennen zu bestimmten Zeiten freien Eintritt. Man sollte sie vor Ort bestätigen und einen Besuch nicht auf einen Montag oder einen Feiertag legen, ohne nachzufragen.

Die Fotoregeln sind je nach Raum unterschiedlich, deshalb am besten am Eingang fragen. Da die Räume klein sind, ist ein Besuch um die Mittagszeit selten überfüllt, auch wenn Reisegruppen kurz durchziehen können. Wer die Beschriftungen mit einem Guide lesen möchte, fragt vor Ort, ob einer verfügbar ist. Mit Rollstuhl erkundigt man sich am Eingang nach der Zugänglichkeit, denn das Gebäude ist ein älteres Stadthaus.

Im Tagesablauf in Puno unterbringen

Da die Seeausflüge fast einen ganzen Tag beanspruchen, gehört das Museum in die Lücken: den Vormittag der Ankunft oder die Stunde vor einer Abreise am Nachmittag. Am ersten Tag, an dem die Höhe alles langsamer macht, ist ein sitzender Besuch drinnen ein sanfterer Einstieg als ein langer Spaziergang. Vor der Planung des ersten Nachmittags lohnt ein Blick auf Höhenkrankheit.

Eine sinnvolle kurze Runde führt vom Museum zur Kathedrale an der Plaza, dann durch die Fußgängerstraße und hinunter zur Uferpromenade. Weitere Ideen für die Stadt stehen unter Aktivitäten in Puno. Wer nur eine Nacht hat, nutzt die Zeit im Museum besser als in den meisten Läden der Stadt, sollte es aber nicht an die Stelle der Uros-Inseln oder von Taquile setzen, die der Grund sind, warum die meisten überhaupt nach Puno kommen. Wer zwischen Städten wählt, findet die Abwägungen unter Puno oder Arequipa.

Wo übernachten

  • Zentrum von Puno

    Zu Fuß zum Hauptplatz und zum Seehafen

    Hotels finden
 

Häufig gestellte Fragen

Wie lange dauert ein Besuch im Carlos-Dreyer-Museum?

Für die meisten Besucher reicht etwa eine Stunde. Etwas mehr Zeit braucht man, wenn man die Beschriftungen in der Steingalerie und in den Sälen zum Altiplano lesen möchte, die den interessantesten Teil ausmachen.

Ist das Carlos-Dreyer-Museum kostenlos?

Manche Quellen nennen freien Eintritt, andere eine kleine Gebühr, und die Regelung hat sich im Lauf der Zeit geändert. Am besten am Eingang nachfragen oder vorher bei der Stadtverwaltung von Puno oder im Hotel erkundigen.

Wo liegt das Museum in Puno?

Es liegt an der Jirón Conde de Lemos im Stadtzentrum, ein kurzer Fußweg von der Plaza de Armas. Von den meisten zentralen Hotels sind es nur wenige Minuten zu Fuß, ein Taxi ist nicht nötig.

Wer war Carlos Dreyer?

Er war ein in Deutschland geborener Maler und Sammler, der sich in Puno niederließ. Sein früheres Haus ist heute das Museum, und ein Raum dort ist ihm und der von ihm gesammelten Kunst gewidmet.

Lohnt sich das Museum, wenn die Zeit knapp ist?

Ja, wenn eine freie Stunde bleibt. Es ist der beste Weg, die Kulturen der Pukara, Colla und Lupaca zu verstehen, bevor man Sillustani besucht, ersetzt aber keine Bootstour auf dem See.

Sind die Beschriftungen auf Englisch?

Die meisten Beschriftungen sind auf Spanisch, Englisch ist womöglich nur begrenzt oder gar nicht vorhanden. Ein Reiseführer, eine Übersetzungs-App oder ein Guide vor Ort hilft, besonders in den Archäologiesälen.

Ist es eine gute Option bei Regen in Puno?

Ja. Das Museum liegt drinnen, nahe dem Zentrum, und dauert nur eine Stunde; es eignet sich also für kaltes, nasses oder windiges Wetter, wenn Bootstouren weniger reizvoll sind. Weitere Möglichkeiten stehen unter Aktivitäten in Puno.